مهدي خداميان الآراني
213
فهارس الشيعة
أبي الخطّاب وأحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عنه « 1 » .
--> ( 1 ) . الفهرست الرقم 480 ص 178 : « عبد الكريم بن عمرو الخثعمي : له كتاب أخبرنا به المفيد رحمه اللّه والحسين بن عبيد اللّه [ الغضائري ] ، عن أبي جعفر ابن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وأحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عنه ، ولقبه كرام » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 645 ص 245 ، وذكر أنّه كان ثقة ثقة ، عينا ، وروى كتابه من طريق ابن شاذان ، ( عن علي بن حاتم ، عن محمّد بن أحمد بن ثابت ، عن القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، عن عبيس ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله تارة في أصحاب الصادق عليه السّلام ص 24 ، قائلا : « عبد الكريم بن عمرو : الخثعمي ، ولقبه كرام » ، وأخرى في أصحاب الكاظم عليه السّلام ص 48 ، قائلا : « عبد الكريم بن عمرو : لقبه كرام ، كوفيّ ، عربيّ ، خثعميّ » ، وذكر الكشّي أنّه كان واقفيّا ( اختيار معرفة الرجال ص 555 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 3270 ص 239 ، بعنوان : « عبد الكريم بن عمرو : الخثعمي ، الكوفي » ، وأخرى في أصحاب الكاظم عليه السّلام برقم 5051 ص 339 ، قائلا : « عبد الكريم بن عمرو : الخثعمي ، لقبه كرام ، كوفيّ ، واقفيّ ، خبيث ، له كتاب ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وأبي بصير ، وابن أبي يعفور ، والحسين بن حمّاد ، وزرارة ، ومحمّد بن مسلم . . . وروى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وجعفر بن بشير ، وجعفر بن سماعة ، والحسن بن علي الوشّاء ، ومحمّد بن سنان . . . : الكافي ج 1 ص 261 ، ج 3 ص 7 ، 17 ، 27 ، ج 4 ص 230 ، 231 ، 299 ، 303 ، 310 ، 339 ، 354 ، 427 ، 483 ، 507 ، 509 ، ج 5 ص 264 ، 272 ، 348 ، 377 ، 398 ، 425 ، 427 ، 468 ، ج 6 ص 58 ، 67 ، 73 ، الفقيه ج 2 ص 501 ، 512 ، 535 ، 539 ، 547 ، ج 4 ص 312 ، التهذيب ج 1 ص 80 ، 101 ، 234 ، 268 ، ج 2 ص 148 ، 178 ، 352 ، ج 4 ص 265 ، ج 5 ص 37 ، 54 ، 67 ، 266 ، 356 ، 357 ، 418 ، ج 7 ص 195 ، 204 ، 304 ، الاستبصار ج 3 ص 365 ، ج 4 ص 225 ، 246 ، المحاسن ج 1 ص 262 ، ج 2 ص 352 ، بصائر الدرجات ص 280 ، 349 ، 489 ، كامل الزيارات ص 132 ، 157 ، التوحيد ص 172 ، الخصال ص 646 ، كمال الدين ص 134 ، معاني الأخبار ص 17 ، 202 ، الغيبة للنعماني ص 86 .